五运六气是八字算命中常用的说法，五个命格的运势统称为五运，二十四节气则分为六气，以此来推算出他人的流年运势，2023年五运六气有着什么样的表现呢?2023年癸卯年五运六气是指那些?五运六气的含义又是什么呢?我们一起来看下详细介绍吧!
2023年癸卯年五运六气是指那些
物燥以坚淳风乃治
癸卯岁，五运六气在这一年之中，其实是天地之气燥化在上。左藏化。右丹化。故天气急而其政切。苦化在下。左柔化。右动化。故地气明而其令暴。阳专其令。炎暑盛行。物燥以坚。淳风乃治。风燥偏运。流於气交。多阳少阴。云趋雨府。湿化乃敷。燥极而泽其谷白丹。间谷命太徵者。其耗白甲品羽。金火合德。上应太白、荧惑。清热之气。持於气交。民病咳。嗌塞。寒热发暴。振栗癃闭。这种情况是最为主要的。
癸卯岁初之气
自癸卯年大寒日亥初。至是岁春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。客气太阴土。中见火运。奉阳明之政。而行春令。地气迁。阴始凝。气始肃。水乃冰。寒雨化。其病中热腹胀。面目浮肿。善眠。鼽衄。嚏欠呕。小便黄赤。甚则淋。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜白。间谷宜麻。其实没有太多不利的影响。
五运六气所指
五运六气为运气学说的中心内容。以十天干的甲己配为土运，乙庚配为金运，丙辛配为水运，丁壬配为木运，戊癸配为火运，统称五运。如年干逢甲，便是阳土运年，年干逢己，便是阴土运年，阳年主太过，阴年主不及，依法推算，便知本年属某运。以十二地支的巳亥配为厥阴风木，子午配为少阴君火，寅申配为少阳相火，丑未配为太阴湿土，卯酉配为阳明燥金，辰戌配为太阳寒水，叫做六气。
按风木、君火、相火、湿土、燥金、寒水顺序，分主于一年的二十四节气，是谓主气。又按风木、君火、湿土、相火、燥金、寒水的顺序，分为司天、在泉、左右四间气六步，是谓客气。
主气分主一年四季，年年不变，客气则以每年的年支推算。如年支逢辰逢戌，总为寒水司天，湿土在泉;逢卯逢酉，总为燥金司天，君火在泉。司天管上半年，在泉管下半年，依此类推。从年干推算五运，从年支推算六气，并从运与气之间，观察其生制与承制的关系，以判断该年气候的变化与疾病的发生。这就是五运六气的基本内容。
五运，即木、火、土、金、水五行的运动。亦即木运、火运、土运、金运、水运的统称。运者，轮转运动，循环不已之谓。《素问·天元纪大论》曰：“五运阴阳者，天地之道也”。
五运又有大运(中运)、主运、客运之分，它们的变化都是以当年纪年的天干及其阴阳属性为准则的。五行临御五方，合应五时，就产生了寒、暑、燥、湿、风五时气候更迭的主气，反映出一年中气候寒、热、温、凉的变化。《素问·天元纪大论》曰：“天有五行御五位，以生寒暑燥湿风“。
五气和五行，分之则二，合之则一。化气为风、寒、湿、燥、火，成形为木、火、土、金、水。形气相感，形化气，气成形，形为阴，气为阳，阴阳的对立统一运动，推动着事物的发展。《素问·天元纪大论》曰：“神在天为风，在地为木，在天为热，在地为火，在天为湿，在地为土，在天为燥，在地为金，在天为寒，在地为水。故在天为气，在地成形，形气相感而化生万物矣”。
五运六气的含义
关于五运六气这一种说法，这其实往往是古人研究气候变化与疾病关系的一门学问，以干支系统进行演绎，总结人在宇宙中的生理、病理变化。五运六气是一综合学科，其范围涵盖古代天文学、气象学、物候学、地理学，属于医学气象学和时间医学的范畴。运气学说的中心内容。以十天干的甲己配为土运，乙庚配为金运，丙辛配为水运，丁壬配为木运，戊癸配为火运，统称五运，以十二地支的巳亥配为厥阴风木，子午配为少阴君火，寅申配为少阳相火，丑未配为太阴湿土，卯酉配为阳明燥金，辰戌配为太阳寒水，叫做六气，所以五运六气由此而来。
中见少徵火运
癸卯岁，五运六气阳明燥金司天。少阴君火在泉。中见少徵火运。岁火不及。气化运行後天。伏明之纪。曰上商与正商同。言天气平也。六元正纪曰。少徵下加少阴。不及而加同岁会。言岁运平也。诸同正岁。气化运行同天。上见天气平。下见运火平。火气之平。命曰升明之纪。正阳而治。德施周普。五化均衡。其气高。其性速。五运六气其用燔灼。
天地之气燥化在上
癸卯岁，天地之气燥化在上。左藏化。右丹化。故天气急而其政切。苦化在下。左柔化。右动化。故地气明而其令暴。阳专其令。炎暑盛行。物燥以坚。淳风乃治。风燥横运。流於气交。多阳少阴。云趋雨府。湿化乃敷。燥极而泽其谷白丹。间谷命太徵者。其耗白甲品羽。金火合德。上应太白、荧惑。清热之气。持於气交，这其中是五运六气的存在。
